Исторические формы брака: моногамия, полигамия, полиандрия
В случае если разглядывать поверхностно, то вам может показаться, что брачные обычаи в различных культурах, во многом являются продуктом религиозных вер, традиций и культурных норм. Страно, что совершенная база брака в доиндустриальных обществах, тесно переплетается с региональными рельефами местности, а конкретно с качеством и количеством пахотных земель.
Пахотные почвы, пригодные для сельского хозяйства, являются ответственным показателем трудовых ресурсов региона, в особенности в доиндустриальных обществах.
Число взрослых и детей, каковые жили в одной семье, во многом зависло от возможности и объёма ресурсов их приобретения. Вследствие этого, различные региональные топологии воздействуют на социальные нормы брака различных людских популяций в мире.
Полигиния — один супруг, пара жен
Исторически сложилось так, что большинство людских обществ предпочитают полигамный брак как культурный идеал. В действительности, эти из сотни изученных людских обществ говорят о том, что около 84% браков были полигамны, 16% были моногамны.
Многоженство существует на всех обитаемых континентах в самых разнообразных экосистемах, при условии, что хватало ресурсов для помощи дополнительных детей и жён. Многоженство — это самый эффективный метод для мужчины дабы зачать как возможно больше детей.
Сефардские иудеи (испанского происхождения) были известны по практике многоженства в конце ХIV века. В обществах с постоянной дефицитом мужчин, многоженство рассматривалось как лучшее ответ.
Само собой разумеется, в обществах, где соотношение полов было приблизительно равным, многоженство вызывало серьезные социальные проблемы и недовольство.
Моногамия — один супруг и одна супруга
В обществах, где пахотной почвы было мало, моногамия виделась намного чаще, как действенная стратегия для нового поколения. К примеру, в доиндустриальной Европе большая часть людей жили в сельской местности на фермах.
Крестьяне жили в условиях феодального строя, где семья трудилась над небольшим земельным наделом.
По наследству, почва не могла быть поделена между несколькими сыновьями, по причине того, что в последующем разделе участки были бы через чур мелки, дабы прокормить семью. Так, все сельскохозяйственные угодья в семье переходили по наследству к старшему сыну, что тогда имел хватает ресурсов, дабы жениться на одной жене и обеспечить семью.
Последующие сыновья заполнили другие позиции в обществе, к примеру, как воины либо священники, каковые довольно часто оставались неженатыми.
В этом обществе, из-за недостатка пахотных земель, социальное положение, будучи женой фермера, было дефицитным ресурсом. Это и привело к жёсткой конкуренции между европейскими дамами.
Дабы сделать собственных дочерей привлекательнее для возможности вступления в законный брак, семьям начали выплачивать приданое жениху.
Дамы, каковые не смогли выйти замуж заполняли другие социальные ниши, к примеру, став ветхими Девами, девушками легкого поведения либо монашками. Так, в силу необходимости, моногамия стала чёртом доиндустриального общества, где существовал большой недостаток земельных участков.
Полиандрия — одна супруга, пара мужей
Многомужество весьма редко видится в людской обществе, но, однако, так же, как и прежде присутствует в весьма незначительной степени в некоторых современных культурах, к примеру, в Тибете, Индии и Непале, не смотря на то, что во многих случаях правительство запретило эту практику.
Многомужество, в большинстве случаев, виделась в среде, где пахотная почва являлась не только дефицитной, но и очень сложной и тяжёлой для обработки. Ввиду того, что это была трудоемкая работа, было нужно пара мужчин на каждой домашней ферме, дабы иметь возможность поддерживать семью.
Так, в силу необходимости многомужество, либо полиандрия, стали приемлемыми в культурном отношении репродуктивной стратегии. В большинстве случаев, мужчины, вступая в полиандрию, брали собственных братьев, так что потомство создавало, по крайней мере, племянников и своих племянниц.
Само собой разумеется, количество и качество пахотной почвы, дешёвой для общества это не единственная переменная для определения того, есть ли общество, полигамным либо нет. По сути, современное перемещение за моногамию на западе за последние столетия было в значительной мере подпитано совершенствами Католической церкви.
Однако, нельзя отрицать, что имеется неповторимая и занимательная связь между культурой и географией региона, которая определяет брак.
Источник: earth-chronicles.ru
Брачные отношения (полигамия и моногамия)
